@washing 进度：《毛泽东选集》50% 感想： 读完第二卷，今天聊聊主席的两种方针。卢沟桥事变后第二天共产党就发表了动员全国力量进行抗战的宣言，而国民党作为当时外界默认的执政党，直到10天后才在庐山发表抗日谈话，虽然也反对日本的进攻，但是言辞闪闪烁烁，犹犹豫豫，顾虑重重，似乎内部意见不统一，决心不大，立场勉强被动。从两个宣言，我们可以明显的感受出国共双方究竟谁会积极抗日。面对当时复杂的局面，主席提出了两种方针，下面简单聊一下。 第一种，坚决抗战，由此方针配合一套坚决抗战的办法，以及坚决抗战的前途。第二种，妥协退让，由此方针配合一套妥协退让的办法以及妥协退让的前途。方针前途是比较明确的，采取坚决抗战，那么我们就能迎来自由解放的前途。反之，采取妥协退让，那么我们就会迎来亡国奴的命运，做牛做马的前途。 下面聊一聊第一种方针的8条办法。 第一，全国军队总动员。这里面重点提到并值得我们注意的是这样一条原则，改造军队的政治工作是官兵一致、军民一致。其实我们可以说，这一条就是整个第一条里的精髓，也就是说，要实现坚决抗战，就必须改革军队，使得官兵一致，军民一致，否则军队就不会有力量。中国在军事工业单纯军事力量方面不足以对抗日本，那么就必须改革制度，使得在组织抵抗意志聚力等上面超过对手，这是对于军事改革的最核心的手段。 第二，全国人民总动员这一点，是针对当时国民党的种种针对爱国力量的法律规定所说的。国民党本质上代表的是一个大地主、大资产阶级以及部分民族资产阶级的利益的党。因此，在抗战之中，要发动群众起来，就必然会有内部之间的阶级斗争，就必然会产生很多针对大地主、大资产阶级的活动党派。当然，在老蒋那里看来，最危险的首先就是我党了。所以当时就有什么危害民国紧急治罪法新闻检查条例等，其实本质就是针对我党的，以及在舆论上反对可能出现的种种阶级斗争的言论。因此我们看到第二条就是针对全国人民总动员，必须先从废除这些法律法规，允许所有爱国力量的主张出现等等。 第三，改革政治机构。这一点重点讲的是要给人民以更多的民主和自由，此前中国共产党在抗日时期的任务这篇文章提到过“为什么要给人民以足够的民主和自由”。本质就是为了能发动群众的力量依靠全民抗战，而不是政府的单纯军事政治力量的抗战。 第四，抗日外交这一条很简单，团结一切可以团结的外交力量，坚决打击日本帝国主义。其中就包含了这样一条原则，争取英美法同情我抗日，在不丧失领土主权的条件下，争取他们的援助，战胜日寇主要依靠我们自己的力量，但外援是不可少的，孤立政策是有利于敌人的。 第五，宣布改良人民生活的纲领，并立即开始实行。这一条也是针对如何发动群众的，也就是要在人民生活、税收待遇等问题上执行具体方针，包括工人的工资、生活待遇、灾荒救济等等。总之，原则就是必须要考虑群众的生活，他们的实际情况，要照顾他们，组织他们，发展他们的力量等等。这里面当然隐藏了另外一层含义，就是这些改革政策必然会损坏地主资产阶级的利益。比如废除高利贷，这有利于人民，但是就不利于放高利贷的人，而放高利贷的人里占比最大的就是军阀、地主。所以这其实也是老蒋的一个难以解决的内部矛盾。 第六，国防教育。增强一切有利于国防抗日的教育，禁止汉奸宣传，此主张和第五项主张都是为前列各项主张服务的。具体办法是把教育资源集中整合起来，为抗日国防服务，同时禁止汉奸的宣传和奴化教育。 第七，抗日的财政经济政策这一条非常霸气。原文：“财政政策，放在有钱出钱和没钱没收日本帝国主义者和汉奸的财产的原则上，经济政策放在抵制日货提倡国货的原则基础上”，意思就是说，除了抵制日货支持国货之外，所有日本帝国主义的财产直接开抢，不要客气，人家都打上门来抢你的东西了，你难道还要跟人客气不成？只有坚持妥协退让的人才会在这件事上谈客气二字。 第八，全中国人民政府军队团结起来，筑成民族统一战线的坚固长城。这一条着重说国共合作要精诚团结，要诚心实意共赴国难，不应该只讲的好听，还要做的好看。其中一段话很经典，“团结，要真正的团结，尔虞我诈是不行的，办事要大方一点，手笔要伸畅一点，打小算盘，弄小智术，官僚主义，阿Q主义，实际上毫无用处。这些东西用于对付敌人都不行，用于对付自己同胞，简直未免可笑。事情有大道理，有小道理，一切小道理都归大道理管着。国人应该从大道理上想一想，才好把自己的想法和做法安顿在恰当的位置上。” 以上8条是针对第一个方针及坚决抵抗的方针采取的。那么。相反的，如果采取妥协退让的方针，自然就是按照这8条原则反着来，就是两种方针提出来以后，很明显这也是一种宣示，宣示我们坚决的执行坚持抗战方针的主张和意志。其实我们从这8条中可以看到另一层含义，就是说，主席其实就像一个医生，他给老蒋开了一张药方，从这张药方中，我们可以看到老蒋的病症。病症的核心在于他不敢发动群众，即使在面临亡国危险的时候，他依然恐惧群众。
@washing 进度：《毛泽东选集》75% 感想：在延安整风运动中，毛主席写下《改造我们的学习》这篇檄文，用"墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空"的辛辣比喻，直指党内存在的教条主义流弊。八十年后的今天，当我们重读这篇振聋发聩的文献，会发现其揭示的理论脱离实际现象，仍在以新的形式困扰着新时代的社会治理。 1.理论脱离实际现象不断涌现 在基层中常可见到这样的场景：某贫困村为应付上级检查，突击修建"示范性"文化广场，却让村民背负沉重债务；某街道为完成指标任务，将辖区商铺招牌统一换成"黑白灰"色调，全然不顾商户经营需求。这些看似"规范化""标准化"的举措，恰如毛泽东所批判的"无的放矢"的工作态度，将政策执行异化为机械的符号操作。 数字化治理浪潮中，某些地方政府将"智慧城市"简化为大屏数据展示，投入巨资建设可视化指挥中心，却对系统背后的数据孤岛视而不见。这种重"显绩"轻"潜绩"的倾向，与延安时期某些干部"言必称希腊"的做派何其相似。当技术工具沦为装点门面的道具，基层治理便陷入了"新瓶装旧酒"的困境。 2.形式主义的制度性根源 考核体系的量化偏好催生了"痕迹管理"的怪圈。某地环保部门要求企业每天上传六张不同时段的排污口照片，却对偷排暗管视若无睹；教育系统将教师精力消耗在各种台账表格，反而挤占了备课授课时间。这种将过程管控等同于绩效达标的做法，折射出管理思维的路径依赖。 在"层层压实责任"的名义下，政策执行链条时常发生目标偏移。脱贫攻坚中，某县为突击完成危房改造指标，强推"刷白墙"工程，耗费财政资金2亿元。这种将手段异化为目的的荒诞剧，本质上是对实事求是原则的背离。当政策执行异化为数字游戏，群众的真实获得感反而被悬置。 3.重塑调查研究方法论 新时代的调查研究需要走出"经典路线"的老套路。某市开展"四不两直"督查，不打招呼、不要陪同，直插现场发现真问题；浙江省推行"最多跑一次"改革，从群众办事痛点倒逼流程再造。这些实践启示我们，调查研究不是风风光光的展示秀，而是刀刃向内的自我革命。 在数字经济时代，大数据分析为把握社情民意提供了新工具。深圳"民意速办"平台整合12345热线、网络留言等26个民意渠道，运用AI技术实现民情热点的智能感知。这种"用数据说话"的治理方式，既继承了"没有调查就没有发言权"的传统智慧，又注入了数字时代的方法论创新。 站在"两个一百年"的历史交汇点，重读《改造我们的学习》更具现实警醒意义。破除形式主义不能止于文山会海的表面整治，更需要从认识论层面重构理论与实践的关系。当我们真正将"实事求是"作为方法论自觉，把群众满意度作为政策执行的终极标尺，才能避免重蹈"嘴尖皮厚腹中空"的覆辙。
@washing 《毛泽东选集》100% 阅读《毛选》这部著作，如同与一位伟大的智者对话，能够在思维、理念和实践方法上获得极大的启发。 一、战略眼光与领导艺术 毛选展现了毛主席卓越的战略眼光和领导艺术。在革命战争年代，他通过对中国社会各阶级的分析，明确了革命的首要问题是分清敌友，为革命力量的凝聚和发展指明了方向。在领导红军长征时，他运用灵活的战略战术，成功实现了战略转移，体现了在复杂环境中驾驭全局的能力。这些事例表明，作为领导者，必须具备高瞻远瞩的战略眼光和灵活应变的能力，以应对各种挑战。 二、思想方法与工作作风 毛选蕴含着丰富的思想方法和工作作风，对我们的工作实践具有重要的指导意义。书中强调的“从群众中来，到群众中去”的工作方法，提醒我们要深入了解实际情况，倾听群众意见，才能制定出符合实际的政策。“调查研究是一切工作的基础”，提醒我们要通过调查研究获取真实信息，避免主观臆断。这些思想方法和工作作风是我们在工作中不断提升自身能力的重要指南。 三、理想信念与革命精神 毛选激励着我们坚定理想信念，传承革命精神。毛主席在革命生涯中始终坚守对共产主义的坚定信念，即使在困难重重的情况下，也从未动摇。他的革命乐观主义精神和为人民利益不懈奋斗的态度，成为激励我们不断前进的精神动力。在新时代，我们要继续传承和弘扬这些精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。 总之，《毛选》是一部值得反复研读的经典之作，它不仅帮助我们更好地理解中国近现代史，也为我们在工作、学习和生活中提供了强大的思想武器。通过深入学习毛泽东思想，我们可以更好地指导实践，推动个人和社会的发展。
本季目标：《赡养上帝》《赡养人类》《全频带干扰阻塞》《诗云》《夜晚的潜水艇》
进度：《赡养上帝》《赡养人类》《诗云》联合阅读结束。 这三部小说是在我看来刘慈欣中篇科幻小说从文字到idea的积淀之作。后期《三体》三部曲中的很多灵光乍现的设定其实在这三部小说中都能找到草灰蛇线的踪迹。包括但不限于科幻设定下的社会学研究，高低维文明间“算力”“武力”与“生存动力”的博弈。赡养上帝和赡养人类两部开创了论文式小说、思想实验小说的先河，这一创作方式没有被其他作家传承或传播出去，最大的问题在于，中国有深厚的历史积淀但当代无科幻的土壤，西方有科幻的土壤但历史尚且单薄。大刘可以说在历史与未来中用他的叙事方式构建了一种微妙的平衡。而《诗云》更适合与《乡村教师》一并讨论，高低维文明见的沟通被具象化，但事实上人类在宇宙这个竞技场中生存繁衍下去的最大优势恰恰不是科技，而是文明形式，这种文明形式由于其“演变性”，反而让“演变”本身成为了文明的常态，脱离了“演变”人类将无比弱小，而在演变中能让人类立足的，恰恰是被我们称为“文化”的那部分习惯。
@washing 进度：《夜晚的潜水艇》阅读完毕。 我想把《潜水艇》和另一个我喜欢的作家张佳玮的作品《既然走了这么远》来类比，而且我想给他一个定义，就这种题材开辟了“现实主义荒诞”这个冷门的系列。 这里的现实并非指故事本身，而是写作技巧上的锱铢必较——用细腻、真实乃至“矫枉过正”的笔触去讲述一个虚构的故事，这样的阅读体验，就好像在体验上帝创造世界的感受，那种充满掌控力的剥离感，才是“现实主义荒诞”的精髓。 从古至今，任何寓言都有其指向上的局限性，我甚至在夜晚的潜水艇中能看到政治隐喻与历史投射，但是，这种指向的局限性恰恰是笔锋登峰造极的负面影响——任何作家都不可能在文笔与内涵这两者上求全，必然要有强有弱，但强弱之取舍，恰恰是作家个人风格的深刻体现。 回到关于作品本身的讨论，一个被遗忘在时间缝隙里的老宅、一段以幻想之筏航行的追寻……可作家们并不靠这些奇诡情节刻意抓人眼球，而是以沉静、克制与节制的语调——近乎冷淡地向我们描述幻想与现实轻拥缠绵的时刻。那幻想如同浮出水面的奇珍异宝，却无夸张的喧哗，只有真实包裹下的微妙冷光。 这恰是现实主义荒诞的独特魅力所在：并非要将现实涂抹为荒诞，而是让荒诞悄然渗入现实最深层的肌理之中，以近乎冷感的温度展示现实的另一种纹理。两位作家的文字不鼓噪、不刻意，只于寂静中埋下一粒幻想的种子。然后我们才惊讶发觉，那幻想与真实竟在各自深邃之处如此血脉相连。这般“冷门系列”为当下喧嚣的文学写作提供了一剂静谧清凉——它开拓了观察现实维度的一扇静默窄窗。
本季目标:《沧浪之水》全
@washing 《沧浪之水》前两章读书笔记:池大为这个医学高材生，抱着满腔热血进卫生厅工作，结果天天不是整理文件就是开些没营养的会。最讽刺的是，单位连上个厕所都分三六九等，领导有专用卫生间，普通员工只能挤公共厕所。当他发现血吸虫病的真实数据被领导压着不报时，才真正体会到什么叫"胳膊拧不过大腿"。
他把机关单位里的毛病写得特别真实，办公室里永远擦不完的茶杯，就像在说机关单位里那些没完没了的表面功夫；领导们开会讨论救灾，结果说来说去都是空话，还不如桌上飘着的烟圈实在。最扎心的是，当池大为想凭专业知识说真话时，老同事那句"年轻人要懂政治"的提醒，就像一盆冷水把刚出校门的热血都浇灭了。
《沧浪之水》（第三至十章） 池大为初入职场时秉持的"清高"姿态：在举报信事件中坚持原则却遭边缘化，在人际交往中固守书生气而屡受挫折。这种理想主义与现实规则的碰撞，折射出个体融入集体秩序时必须直面的价值重构命题。书中马垂章、丁小槐等人物所代表的处世哲学，虽显功利却暗合体制运行逻辑，警示我们需以辩证眼光审视原则性与灵活性的关系。 当前，少数干部存在"躺平""避责"等消极心态，本质上是对初心使命的淡化。书中案例启示我们：真正的担当作为，既需坚守"为人民服务"的党性原则，亦需锤炼"实事求是"的工作方法。党员干部应主动在基层实践中深化对国情的认知，将理论学习成果转化为解决群众急难愁盼问题的能力。 作为新时代公职人员，我们需始终牢记"三个务必"，在复杂环境中保持政治定力。既要避免脱离实际的理想化倾向，更要警惕丧失原则的庸俗化风险，真正做到"守纪律"与"敢担当"相统一，将个人成长融入国家发展大局，以实际行动践行共产党人的初心使命。